القرآن

  1. ر

    أسماء كتب لا تجوز

    أسماء كتب لا تجوز سمى بعض المؤلفين أو من وضعوا الكتب وألفوها ثم نسبوها إلى أسماء لم تؤلفها وذلك لاضلال الناس من تلك الكتب : تفسير الجلالين والمؤلف الأصلى جلال الدين محمد بن أحمد المحلى حيث كان تفسيره وصل إلى نصف القرآن تقريبا فمات فقام جلال الدين عبد الرحمن بن أبى بكر السيوطى فلا يصح...
  2. ر

    الفقيهات القرآنيات بسمة المتمردة لله أم المتمردة على الله كمثال

    الفقيهات القرآنيات بسمة المتمردة لله أم المتمردة على الله كمثال لا أدرى إن كانت هذه ظاهرة جديدة فى مجال فهم القرآن من قبل من يسمين أنفسهن قرآنيات فمنذ ظهور القرآنيين من نصف قرن ويزيد والعنصر النسائى موجود بقلة وهى قلة قليلا ما تشارك فى الكتابة فى فهم القرآن من خلال متابعتى للظاهرة على...
  3. ر

    الرد على مقال هل كلمة "الملأ" في القرآن الكريم تكشف حقيقة الكائنات الفضائية

    الرد على مقال هل كلمة "الملأ" في القرآن الكريم تكشف حقيقة الكائنات الفضائية الكاتب سمى نفسه النظرة القرآنية وكعادة قليل العلم أو مدعى العلم فإنهم يضخمون الكلمات فتجد تعبيرات مثل : صدمة قرآنية كبرى هنا تبدأ المفاجأة دوائر القرار والنفوذ عند بعض الأمم ؟!" طرح الرجل في البداية سؤاله فقال ؟...
  4. ر

    قراءة لمقال نَفَرٌ من الجن: قراءة لُغوية تفسيرية

    قراءة لمقال نَفَرٌ من الجن: قراءة لُغوية تفسيرية صاحب المقال خالد الخضر وهو باحث في نفسه مقولة : تحويل التفسير التراثى حتى ولو كان صحيحا إلى تفسير خطأ وهو بهذا التفسير الجديد يريد أن يكون مصححا لتلك التفاسير القديمة ولكن للأسف الشديد يعتمد في منهجه على اللغويات والعقليات التى يظنها صحيحة ولكنها...
  5. ر

    الزلزل فى الإسلام

    الزلزل فى الإسلام الزلزل فى القرآن : زلزلة المؤمنين : سأل الله المسلمين أم حسبتم أن تدخلوا الجنة والمراد هل ظننتم أن تقيموا بالحديقة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم أى ولم يصبكم شبه الذين ماتوا من قبلكم مستهم البأساء أى الضراء أى أصابهم الأذى حتى يقول الرسول والذين معه :متى نصر أى متى تأتى...
  6. ر

    أخطاء مقال من هو الرسول صاحب الإسراء ؟؟؟

    أخطاء مقال من هو الرسول صاحب الإسراء ؟؟؟ صاحب المقال هو عمار عبد الله وهو رجل اشتهر بمخالفة تفسيراته لكل القصص التاريخية في القرآن ومخالفة التفسيرات التراثية وهو يركز بشكل خاص على قصص بنى إسرائيل و رسلهم المرسلين إليهم ومقاله كالعادة مخالف للتفسير الذى اشتهر بين كتبة العصر ممن يقولون أنهم...
  7. ر

    قراءة فى جزء في مرويات دعاء ختم القرآن

    قراءة فى جزء في مرويات دعاء ختم القرآن وحكمه داخل الصلاة وخارجها المؤلف بكر بن عبد الله أبو زيد و هو يدور حول موضوع ختم القرآن وأنه لم يثبت فيه شىء مما يدور فى أذهان الناس مع اشتهار تلك الأمور كدعاء الختم والتكبير وعمل احتفاليات لذلك وفى مقدمته قال أبو زيد ملخص الكتاب فقال : "أما بعد: فإن لأهل...
  8. ر

    الرد على مقال طه ليس إسماً للرسول محمد(ص)

    الرد على مقال طه ليس إسماً للرسول محمد(ص) كتب رياض حسن محى الدين على صفحته في وجه الكتاب مقالا عما سماه اكتشاف عظيم وهو أن حروف الهجاء في أول بعض السور والمسماة بالحروف المقطعة هى كلمات ولكن ليس بالعربية وإنما بالسريانية وهى لغة تعتبر ميتة في عصرنا فلم يعد أحد يتكلم بها إلا عدة قرى في الشام...
  9. ر

    الرد على مقال الفرقان في تعريف الزبر والزبور في القرآن

    الرد على مقال الفرقان في تعريف الزبر والزبور في القرآن صاحب المقال هو محمد صالح الطويل والكاتب معروف بأنه جعل كل ما هو مكى مصرى وكأن مصر الحالية هى أرض الرسالة الأخير قطعا الرجل يقر في بداية مقال بهذه المصرية المقيتة في قوله : "عجيب أن ترى هذه العين في أرض الأماركة ! والأعجب أنهم يضعونها...
  10. ر

    الرد على مقال وحياة العيش والملح المنيل فرعون عربي حجازي

    الرد على مقال وحياة العيش والملح , المنيل فرعون عربي حجازي مش من بلاد النيل صاحب المقال نبيل هلال هلال والمقال هو واحد من سلسلة مقالات يثبت فيها الرجل أن فرعون لا علاقة بأرض النيل التى يسمونها مصر حاليا وقد استهل مقاله بالأدلة التى سماها من القرآن فقال: "أدلة من القرآن : تفاصيل مملة لكن...
  11. ر

    الرد على مقال مراجعة بحثية لسورة الفيل

    الرد على مقال مراجعة بحثية لسورة الفيل، إعادة قراءة دلالية، لغوية، تاريخية، أثرية، وداخل-نصية للقرآن الكريم استهل الكاتب مقاله بملخص صادق عن أن المفسرين قصروا تفسير سورة الفيل على رواية غزو أبرهة الحبشى لمكة كما يقال فقال : "الملخص سورة الفيل ظلت على مدى أربعة عشر قرنًا تُفسَّر كرواية لغزو...
  12. ر

    الرد على مقال هل سورة يوسف من القرآن؟

    الرد على مقال هل سورة يوسف من القرآن؟ صاحب المقال هو علي الهاجري وقد استهل مقاله بمطالبتنا ألا نندفع للهجوم عليه وتكفيره لأنه على حد قوله لا يطعن في القرآن فقال : "أتمنى عدم الإستعجال في الحكم وعدم الهجوم من غير تبين من كلامي وفهمه فهما صحيحا ، فأنا أعرض هذا الموضوع نصرة لدين الله وإحقاق للحق...
  13. ر

    الصرف في الإسلام

    الصرف في الإسلام الصرف في القرآن : الصرف في القرآن: بين الله لنبيه (ص)أن كذلك أى بإنزال الوحى يصرف الله الآيات والمراد يبين الله الأحكام للناس مصداق لقوله "وكذلك يبين الله لكم الآيات"والكفار يقولون للنبى (ص)درست أى تعلمت من بشر أخر كما قالوا "ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر"وبين له أنه...
  14. ر

    الرد على مقال الفرقان في أعظم سحر مر على الإنسان

    الرد على مقال الفرقان في أعظم سحر مر على الإنسان صاحب المقال محمد صالح الطويل وهو رجل يعتقد ان البيت الحرام هو الهرم الأكبر وأن الجيزة الحالية هى مكة ... يستهل الرجل مقاله بان الإنسان مسحور بسحر متوارث في منى الرجال وهو يولد معك في النفس والبدن فيقول: "سحـر العائلة :يـأجوج و مـأجوج: أنت لا ترى...
  15. ر

    التحرر من خرافات القطيع

    التحرر من خرافات القطيع صاحب المقال هو الباحث عن الحقيقة المنسية وفى بداية كلامه طالبنا أن نتحرر من خرافات القطيع فقال : "علينا أن نتحرر من خرافات القطيع، ومن كل من يزعمون أنهم "باحثون" وهم في الحقيقة يكررون الأكاذيب وينشرون الوهم باسم القداسة." والخرافة الأولى التى أوجب علينا التحرر منها هو أن...
  16. ر

    الرد على مقال الطاقة وتحرير الأجساد الاثير وفي انفسكم أفلا تبصرون ؟

    الرد على مقال الطاقة وتحرير الأجساد الاثير.وفي انفسكم أفلا تبصرون ؟؟ صاحب المقال عنتر العدلى الذى أطلق على نفسه شىء من الحقيقة وقد تحدث فى بداية مقاله عن كون الحضارة الحالية لا تفهم شىء عن الروح مع كون الايمان بالغيب أساس كل الشرائع السماوية فقال : "الحضارة الحالية .. لا تفقه كيف تهتم بالجسد...
  17. ر

    الرد على مقال النبي(ص) ترك للأمة قرٱنا غير منقوط ولا مشكول

    الرد على مقال النبي(ص) ترك للأمة قرٱنا غير منقوط ولا مشكول المقال كاتبه هو عبد الواحد العلوى وأثناء النقل وجدت مكتوبا الاسم : Kittani Mohammad الكاتب أيا كان اسمه يخاطب ذوى النيات الصادقة من المدافعين عن القرآن المنقط والمشكول في بداية مقاله فيقول : "إلى الإخوة المؤمنين بالقرآن المنقّط...
  18. ر

    الرد على مقال هل مصر المذكورة فى القرآن هى مصر المعروفة الآن؟

    الرد على مقال هل مصر المذكورة فى القرآن هى مصر المعروفة الآن ، مصر وادى النيل وجمهورية مصر العربية ؟ صاحبة المقال هى زهرة إبراهيم وقد تحدثت في البداية عن انتشار أقوال عن وجود مصر الحقيقية في بلدان متعددة غير ما يسمى ببلاد القبط الحالية فقالت: *" كثرت الأقاويل والتكهنات فى السنوات الأخيرة حول...
  19. ر

    الأجر على الدعوة بالقرآن

    الأجر على الدعوة بالقرآن يدعى بعض الدجالين أو الغافلين عن القرآن : أنه يجوز أخذ أجر على تعليم القرآن والقرآن هو الوحى المنزل على خاتم النبيين(ص) ومعنى تعليمه هو : دعوة الناس إلى أتباع أحكامه وهؤلاء يأخذون مالا أو متاعا مقابل أن يحفظوا الناس القرآن والتحفيظ غير التعليم وهو الدعوة ويأخذون...
  20. ر

    الرد على مقال الوهم الخرافي في فهم "القَسَم" القرآني

    الرد على مقال الوهم الخرافي في فهم "القَسَم" القرآني كتب يحيى شهوان مقالا بعنوان : الوهم الخرافي في فهم "القَسَم" القرآني: إساءة تأويلية للذات الإلهية المنزهة" وفى بداية المقال زعم أن ما جاء في أول بعض السور مثل الشمس والليل وسواهم ليس قسما من الله بمخلوقاته وإنما الخطأ في تفسير ذلك من قبل...
عودة
أعلى