والمراد

الشرب فى الإٍسلام الشرب فى القرآن: علم كل جماعة مشربهم : بين الله أنه قد علم أناس مشربهم والمقصود قد عرف كل سبط أى عائلة نهرهم وهذا يعنى أن الله حدد لكل سبط أى عائلة من الأسباط الاثنى عشر نهرا ليشربوا منه وحدهم دون بقية العائلات وفى هذا قال تعالى: "قد علم أناس مشربهم " الشرب من رزق الله : قوله...

النشر في الإسلام النشر فى القرآن: الانتشار فى الأرض: نادى الله الذين آمنوا إذا قضيت الصلاة والمراد فإذا انتهت أعمال الصلاة فانتشروا فى الأرض والمراد فتحركوا فى البلاد وابتغوا من فضل الله والمراد واطلبوا بتحرككم هذا من رزق الرب وفى هذا قال تعالى : "فإذا قضيت الصلاة فانتشروا فى الأرض وابتغوا من...

الكلف فى الإسلام الكلف فى القرآن : الله لا يكلف نفس إلا وسعها: قوله "والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة"يفسره قوله تعالى بسورة لقمان"وفصاله فى عامين" فالحولين تعنى العامين والمعنى والأمهات يسقين أطفالهن عامين تامين لمن أحب أن يكمل السقاية، بين الله لنا أن الواجب على...

الغسل فى الإسلام الغسل فى القرآن : غسل بعض ألأعضاء أو الجسم للصلاة : بين الله للذين أمنوا وهم الذين صدقوا وحى الله أنهم إذا قاموا إلى الصلاة والمراد إذا رغبوا فى أداء الصلاة فعليهم بالتالى : غسل أى تطهير وجوههم وهو امرار الماء على الجلد وغسل أى تطهير أيديهم إلى المرافق وهى أذرعهم حتى الكوعين...

الفتح فى الإسلام الفتح فى القرآن الفتح القريب بين الله للمؤمنين أنهم إن اتبعوا التجارة الرابحة فهو يغفر لهم ذنوبهم والمراد يكفر عنهم سيئاتهم مصداق لقوله بسورة التحريم "ويكفر عنكم سيئاتكم"والمراد ويترك عقابكم على جرائمكم وفسر هذا بأنه يدخلهم جنات تجرى من تحتها الأنهار والمراد يسكنهم الرحمات وهى...

الوفى في الإسلام الوفى في القرآن: الوفاء بالعهد: وضح الله للمؤمنين أن يفوا أى يتموا بعهد الله إذا عاهدوا وهى العقود أى أحكام الله إذا أعلنوا طاعتهم له وفى هذا قال تعالى : "وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم " وطلب الله منا أن نفى بالعهد والمراد أن نطيع الدين ووضح لنا أن العهد كان مسئولا والمراد أن...

الورأ فى الإسلام الورأ فى القرآن : الله من وراء الناس محيط : سأل الله رسوله(ص)هل أتاك حديث الجنود والمراد هل أوحيت لك قصة العسكر فرعون وثمود؟والغرض من السؤال إخباره أن قصص فرعون وثمود قد أوحيت له من قبل وعليه وعلى من يسمع السؤال أن يتخذ العظة منها،وبين له أن الذين كفروا فى تكذيب والمراد أن...

النقض في الإسلام النقض في القرآن : نقض عهد الله قوله "من هم الفاسقون فى نهاية الآية السابقة ؟يجيب الله فيقول"الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه"ويفسره قوله بسورة آل عمران"إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا"فنقض العهد هو أخذ الثمن القليل بدل من طاعة عهد الله والمعنى الذين يخالفون حكم...

الحرب فى الإسلام الحرب فى القرآن: جزاء المحاربين لله في داخل دولة المسلمين : بين الله لنا أن جزاء وهو عقاب الذين يحاربون الله ورسوله (ص)أى يحادونهم مصداق لقوله بسورة المجادلة"إن الذين يحادون الله ورسوله أولئك فى الأذلين"والمعنى أن عقاب الذين يعادون دين الله ونبيه(ص)وفسرهم بأنهم الذين يسعون فى...

اللبس فى الإسلام اللبس فى القرآن الليل لباس بين الله للناس أنه هو الذى جعل لهم الليل لباسا والمراد الذى خلق لهم الليل سكنا مصداق لقوله بسورة النمل "انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه "وخلق النوم وهو النعاس سبات أى راحة لأجسامهم وجعل النهار نشورا أى وخلق النهار معاشا أى وقتا للصحو مصداق لقوله بسورة...

العلق فى الإسلام العلق فى القرآن: حرمة ترك الزوجة كالمعلقة: بين الله للمؤمنين أنهم لا يستطيعون أى لا يقدرون على فعل التالى:العدل بين النساء والمراد المساواة بين الزوجات فى الحقوق حتى ولو حرصوا أى أرادوا العدل وهذا يعنى أن العدل بين الزوجات أمر مستحيل ،وينهى الله المؤمنين عن أن يميلوا كل...

المن فى الإسلام المن فى القرآن : من الله على من يشاء من العباد : بين الله لنبيه(ص)أن الرسل وهم الأنبياء(ص)قالوا للأقوام إن نحن إلا بشر مثلكم والمراد نحن ناس شبهكم وهذا يعنى إقرارهم ببشريتهم وأنهم لا يتميزون عنهم ،وقالوا ولكن الله يمن على من يشاء من عباده أى ولكن الله يتفضل على من يريد وهذا يعنى...

الفجر فى الإسلام الفجر فى القرآن : القسم بالفجر: يقسم الله بالفجر وهو الصبح أى النهار والليالى العشر والشفع وهو النصر الواجب على الله للمسلم والمسلم لله والوتر وهو القصاص أى الثأر العادل من المعتدين والليل إذا يسر والمراد والليل حين يغشى أى يتحرك لإزالة النهار مصداق لقوله بسورة الليل "والليل...

الوهب في الإسلام الوهب في القرآن خزائن رحمة الوهاب: سأل الله أم عندهم خزائن رحمة ربك والمراد هل ملكهم مفاتح رزق خالقك العزيز الوهاب وهو الناصر العاطى ؟والغرض من السؤال هو اخبار النبى (ص)أن الناس ليسوا يملكون شىء فى الكون وفى هذا قال تعالى "أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب " وهب لنا من لدنك...

النور فى الإسلام النور فى القرآن : الله نور السموات والأرض: بين الله لنا أنه هو نور أى هادى أى مرشد السموات والأرض للحق وبين لنا أن نوره وهو هديه أى دينه مثل أى شبه التالى مشكاة فيها مصباح أى طاقة فيه منير والمراد مكان داخل جدار به شىء يشع ضوء وهذا المصباح وهو المنير فى زجاجة وهذه الزجاجة...

الوقع في الإسلام الوقع في القرآن: وقوع أجر المهاجر على الله : بين الله لمن يهاجر أن من يهاجر فى سبيل الله والمراد من ينتقل من بلده إلى بلد أخرى لنصر دين الله يجد فى الأرض مراغما كثيرة أى سعة والمراد يلق فى البلد التى انتقل لها أرزاق كبيرة أى غنى ،وبين لهم أن من يخرج مهاجرا إلى الله...

الوضع في الإسلام الوضع فى القرآن: والسماء رفعها ووضع الميزان وضح الله للجن والإنس أنه خلق السماء فرفعها أى فعلاها عن الأرض ووضع الميزان أى وشرع قانون الرفع وفى هذا قال تعالى : " والسماء رفعها ووضع الميزان " والأرض وضعها للأنام وضح الله للجن والإنس أن الأرض وضعها للأنام والمراد خلقها للناس مصداق...

الحرث في الإسلام الحرث في القرآن : حرث الدنيا والأخرة وضح الله أن من كان يريد حرث الآخرة والمراد أن من كان يرجو أى يعمل لدخول جنة القيامة نزد له فى حرثه والمراد نعطى له مقامه فى جنته وأما من كان يريد حرث الدنيا والمراد وأما من كان يطلب متاع الأولى وهى العاجلة نؤته منها أى نعجل له أى نعطه من...

قارون فى القرآن والعهد القديم قارون من الشخصيات التى وردت فى القرآن فقط ومع أنه من الشخصيات اليهودية الكبرى إلا أن العهدين القديم والجديد لا يوجد فيه أى ذكر لقارون اطلاقا ورغم اشتهار الرجل شهرة عالمية من خلال الكلمة : كنوز قارون إلا أن الرجل تم محوه من السجلات اليهودية الدينية تماما حيث لا ذكر...

هامان بين القرآن والعهد القديم هامان من الشخصيات التى ارتبطت بفرعون وهو الرجل الثانى فى النظام الفرعونى وكان قائد للعسكر مع فرعون كما فى قوله تعالى: " ونرى فرعون وهامان وجنودهما" كما كان منفذا لأوامر فرعون بالبناء للصروح كما فى قوله تعالى : "فأوقد لى يا هامان على الطين فاجعل لى صرحا " وكان ينفذ...