الفئة فى الإسلام
الفئة فى القرآن
الفئة القليلة تغلب الكثيرة
بين الله لرسوله(ص)أن طالوت(ص)لما فصل بالجنود وقد قال بعضهم لما شاهدوا العدو :لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده وهذا يعنى أنهم ظنوا أنهم لن يقدروا على هزيمة العدو فى هذا الوقت ولكن الذين يظنون أنهم ملاقوا الله والمراد الذين يعلمون أنهم...
الفوق فى الإسلام
الفوق فى القرآن
الله القاهر فوق عباده
قوله " وهو القاهر فوق عباده "المراد به وهو الغالب لعباده حيث يفعل بهم ما يريد
وفى هذا قال تعالى:" وهو القاهر فوق عباده”
فوق كل ذى علم عليم
قوله " وفوق كل ذى علم عليم" المراد به أن كل صاحب معرفة فوقه عارف أفضل منه هو الله وفى هذا قال...
الفوه فى الإسلام
الفوه فى القرآن:
بلوغ الفاه
بين الله للمؤمنين أن دعوة الحق والمراد أن دين العدل وهو الإسلام لله مصداق لقوله بسورة الزمر "ألا له الدين الخالص"وبين لنا أن الذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشىء والمراد أن الذين يعبدون من سوى الله لا يعطون لهم أى عطاء وهذه المقارنة بين دين الله...
الفلق فى الإسلام
الفلق فى القرآن:
الله الفالق:
بين الله للناس أن الله هو فالق الحب والمراد أن الله هو خالق البذر الذى فسره بأنه النوى وهو أصول الأنواع المختلفة التى منها يخلقون
وفى هذا قال تعالى :
"إن الله فالق الحب والنوى "
وقد بين الله للناس أنه فالق الإصباح والمراد خالق النهار مصداق لقوله...
الفلق فى الإسلام
الفلق فى القرآن:
الله الفالق:
بين الله للناس أن الله هو فالق الحب والمراد أن الله هو خالق البذر الذى فسره بأنه النوى وهو أصول الأنواع المختلفة التى منها يخلقون
وفى هذا قال تعالى :
"إن الله فالق الحب والنوى "
وقد بين الله للناس أنه فالق الإصباح والمراد خالق النهار مصداق لقوله...
الفقه فى الإسلام
الكفار لا يفقهون القرآن
بين الله لنبيه (ص)أن من الناس من يستمع إليه والمراد من ينصت لحديثه وقد جعل الله فى قولهم أكنة والمراد وقد خلق الله فى أنفسهم حواجز أى موانع أى شهوات أن يفقهوه والمراد حتى لا يطيعوا حديثك وفسر هذا بأنه جعل فى أذانهم وقر أى خلق فى قلوبهم ثقل يمنعهم من سمع...
الفكر فى الإسلام
الفكر فى القرآن :
الآيات لقوم يتفكرون
بين الله لنا أن مثل الحياة الدنيا والمراد أن شبه متاع المعيشة الأولى هو ماء أنزله الله من السماء والمراد ماء أسقطه الله من السحاب فكانت نتيجة سقوطه هى أن اختلط به نبات الأرض والمراد أن نبت به زرع اليابس من الذى يأكل أى يطعم أى يتناول...
الحزن في الإسلام
الحزن في القرآن :
النهى عن الحزن
طلب الله من نبيه(ص) ألا يحزن على الكفار والمراد ألا يخاف بسبب كفرهم وعقاب الله لهم عليه لأنهم لا يستحقون الخوف عليهم
وفى هذا قال تعالى
"ولا تحزن عليهم "
طلب الله من نبيه (ص)ألا يحزن أى ألا يأسى أى ألا يخاف على الكفار مصداق لقوله بسورة...
الفسد في الإسلام
الفسد في القرآن :
النهى عن الفساد
طلب الله من الناس أن لا تفسدوا فى الأرض بعد إصلاحها والمراد لا تظلموا فى البلاد بعد عدلها وهذا يعنى ألا يحكموا البلاد بالظلم بعد أن كانت تحكم بالعدل "
وفى هذا قال تعالى " ولا تفسدوا فى الأرض بعد اصلاحها "
بين الله أن القوم نصحوا قارون...
الفسق فى الإسلام
الفسق فى القرآن :
من هم الفاسقون؟
قوله"ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون"يفسره قوله بسورة الشورى "وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا "وقوله بسورة فاطر"والذى أوحينا إليك من الكتاب هو الحق"وقوله بسورة العنكبوت"وما يجحد بآياتنا إلا الكافرون"فأنزلنا تعنى أوحينا...
الفرش فى الإسلام
الفرش فى القرآن
فرش الأرض
بين الله للناس أن السماء بناها والمراد أن السماء سواها أى شيدها وهو موسع أى مغنى أى مكثر لها حيث زاد سمكها وهو طبقاتها إلى سبعة مصداق لقوله بسورة البقرة ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات"والأرض فرشها أى مدها أى بسطها مصداق لقوله بسورة...
الفرض فى الإسلام
الفرض فى الكتاب
فرض الله فى النساء
بين الله للناس أن ما كان على النبى (ص)وهو الرسول من حرج وهو العقاب فيما فرض أى أوجب الله له وهذا يعنى أن النبى (ص)لا يعاقب بسبب ما أحل الله له من زواج أكثر من أربعة وهذه هى سنة أى حكم الله فى الذين خلوا أى مضوا من قبل من الرسل (ص) وكان...
الفتن في الإسلام
الفتن في القرآن
الفتنة بالخير والشر
بين الله للناس أن أنه يبلوهم بالشر والخير فتنة والمراد أنه يختبرهم بالأذى والنفع اختبار أى يمتحنهم بالحسنات والسيئات مصداق لقوله بسورة الأعراف "وبلوناهم بالحسنات والسيئات "وهذا يعنى أن كل ضرر وكل فائدة فى الدنيا تمسنا هى امتحان من الله لنا...
الفتى فى الإسلام
الفتى فى القرآن
الاستفتاء فى النساء
بين الله لرسوله(ص)أن المسلمين يستفتونه أى يسألونه عن أحكام الإسلام فى النساء وهن الإناث وطلب منه أن يقول للمسلمين :الله يفتيكم فيهن والمراد الله يجيبكم فى أحكامهن ،وما يتلى عليكم فى يتامى النساء والمراد والذى يبلغ لكم فى فاقدات الأباء من...
الفىء في الإسلام
الفىء في القرآن:
فىء المقاتلين
بين الله للمؤمنين :أن إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا والمراد إن جماعتان من المصدقين بحكم الله تحاربوا فيما بينهم لسبب ما فالواجب هو أصلحوا بينهما أى وفقوا أى ألفوا بينهما حتى لا يتحاربوا مرة أخرى ،فإن بغت إحداهما على الأخرى والمراد فإن اعتدت...
الفؤاد في الإسلام
الفؤاد في القرآن :
خلق الأفئدة
بين الله للناس أن الله هو الذى أحسن كل شىء خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين "ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين والمراد ثم خلق أولاده من جزء من منى متدفق مصداق لقوله بسورة القيامة "ألم يك نطفة من منى يمنى "وقد سواه أى عدله والمراد وأتم جسمه ونفخ فيه من...
الربع فى الإسلام
الربع فى القرآن
الربع فى الميراث
وضح الله لنا أن الرجال لهم نصف ما تركت أى الذى فاتت الزوجات إذا لم يكن لهن ولد والمراد إذا لم يكن لديهن عيال بنات أو بنين فإن كان لهن ولد والمراد إن كان لديهن عيال فللزوج ربع مما تركن أى من الذى فتن من المال والزوج لا يأخذ ميراثه إلا من بعد...
الماء فى الإسلام
الماء في القرآن
العرش على الماء
وضح الله للمؤمنين أن عرشه وهو ملكه أى كونه من ماء أى مخلوق من الماء مصداق لقوله بسورة الأنبياء"وجعلنا من الماء كل شىء حى" قال تعالى
" وكان عرشه على الماء "
خلق كل شىء حى من الماء
وضح الله أنه جعل من الماء كل شىء حى أى وخلق من الماء كل مخلوق...
اللزم فى الإسلام
اللزم فى القرآن:
إلزام الطائر للإنسان
بين الله للناس أن كل إنسان ألزمه الله طائره فى عنقه والمراد أن كل فرد جعل الله سعيه لنفسه سواء لنفعه أو لإضراره مصداق لقوله بسورة النجم"وأن ليس للإنسان إلا ما سعى "وفى يوم القيامة وهو يوم البعث يخرج له والمراد يسلم له أى يؤتيه التالى :كتابا...
اللغو فى الإسلام
اللغو فى القرآن :
لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم
وضح الله للمسلمين أنه لا يؤاخذهم باللغو فى أيمانهم والمراد لا يعاقبهم بسبب الباطل غير المقصود فى الحلفانات ويؤاخذهم بما كسبت قلوبهم أى ولكن يعاقبهم بسبب الذى تعمدته نفوسهم من الحلفانات ثم خالفوها
وفى هذا قال تعالى
"لا...
هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ) للمساعدة في تخصيص المحتوى وتخصيص تجربتك والحفاظ على تسجيل دخولك إذا قمت بالتسجيل.
من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.